隨著人們對生活質(zhì)量的提高，現(xiàn)代家居風(fēng)水越來越受到消費(fèi)者的關(guān)注，家居風(fēng)水學(xué)也越來越細(xì)化、嚴(yán)謹(jǐn)、藝術(shù)，再也不是當(dāng)初人們所顧慮的封建迷信的概念。

風(fēng)水學(xué)是我國的國粹，它集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測學(xué)、美學(xué)于一體，歷經(jīng)五千年的時(shí)間檢驗(yàn)，經(jīng)過廣袤地域的空間實(shí)踐，具有世界上最充分的統(tǒng)計(jì)學(xué)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值，早已成為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。風(fēng)水的核心就是探求建筑人居的選址、擇地、方位、布局與天道自然，人類命運(yùn)的協(xié)調(diào)關(guān)系。今天的家居風(fēng)水，更強(qiáng)調(diào)建筑與自然，及周圍環(huán)境的和諧，讓人們生活得更舒適、更健康。

歐斯寶“祥傳天下”文化

家居風(fēng)水，要面面俱到可謂無所不至，大到房子的整體布局，小及每一個(gè)小擺件的位置，都有考究，但往往有一個(gè)地方會(huì)被設(shè)計(jì)師及業(yè)主所忽略，那就是天花了，以往天花都僅作為裝飾性的設(shè)計(jì)，而沒有從風(fēng)水的角度去考慮。其實(shí)，天花部分的風(fēng)水很重要，也很簡單。

古人言：有瓦遮頭，方可生根立命。可見天花部分對于一個(gè)家來說多么的重要。易經(jīng)云：在天成氣，在地成形。在室內(nèi)，天花部分即為“天”，一個(gè)有風(fēng)水內(nèi)涵的吊頂與家居形成天人合一的和詣關(guān)系，令家庭更美滿祥和。

選擇風(fēng)水吊頂，可以從五行去考慮，乾為天，為男，因此我們可以從家庭男主人的五行去進(jìn)行測試，看看男主人五行缺哪一樣，就可以挑選相應(yīng)的五行吊頂去進(jìn)行補(bǔ)充，作為家居風(fēng)水的又一要點(diǎn)，選對五行吊頂，利家庭幸福。

現(xiàn)在市面上的風(fēng)水吊頂可謂絕無僅有，專注于吊頂行業(yè)17年的歐斯寶吊頂定制家，2013年隆重呈獻(xiàn)出一系列的五行定制吊頂。

歐斯寶五行定制吊頂首席開發(fā)顧問，風(fēng)水大師楊

歐斯寶五行定制吊頂，是首個(gè)由風(fēng)水大師為開發(fā)顧問，目前市場上唯一一個(gè)凝結(jié)風(fēng)水國學(xué)智慧結(jié)晶的吊頂產(chǎn)品；歐斯寶特意聘請廣東易學(xué)會(huì)副會(huì)長楊車５輩品開發(fā)顧問，楊懲時(shí)任職廣東易學(xué)會(huì)風(fēng)水教授、中國風(fēng)水國際科學(xué)研究院副秘書長、廣東易學(xué)會(huì)專職堪輿預(yù)測師及國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)廣東聯(lián)絡(luò)員，在家居風(fēng)水學(xué)術(shù)上具有深厚的造詣；楊秤胱噬畹牡醵ド杓剖ν哦右黃穡歷時(shí)三年的反復(fù)研究，從家居風(fēng)水、藝術(shù)、工藝技術(shù)等方面深入探討，最終成功開發(fā)出獨(dú)一無二的五行系列吊頂。

五行定制吊頂板型尺寸經(jīng)由大師精確測算，毫厘之間大有講究，深合易學(xué)風(fēng)水之道；五行紋理精心設(shè)計(jì)，結(jié)合大師風(fēng)水學(xué)術(shù)，金木水火土，每款都意義深遠(yuǎn)；歐斯寶更為此系列產(chǎn)品推出免費(fèi)五行測試服務(wù)，以五行配產(chǎn)品，有理可循，有據(jù)可依。

家居風(fēng)水，由頂及地，五行均衡定能生運(yùn)。選準(zhǔn)歐斯寶吊頂定制家的五行定制吊頂，給予家居祥和氣運(yùn)，保家宅安寧！

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歐斯寶――定制藝術(shù) 定制祥和