?????? 中國人最濃重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，即將闊步走來，奮斗在各行各行的人們，路途再遙遠，事情再忙碌，理由再充分，然而回家過年的主旋律是不可撼動的，家人對你的那份牽掛和企盼，家人團聚的那種溫馨與和睦，在家的那些輕松與從容，這既是對自己一年來辛勤工作的最好犒賞，也是對家人一直以來無微不至關懷的最佳感恩之情，哪怕只做點滴行動，卻是絲絲情感傳達，都是脈脈真情流露。
??????而在廚房里制作一桌好菜，遠比無謂的操心更有意義，“玉盤珍羞直萬錢”，在往來中，以美食會友成了中國顯著的民族特征，“食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友”，只需在廚房間里，玩弄兩手廚藝，烹飪一把好菜，在鍋碗瓢盆之間，沒有山珍海味的稀貴，飄散出來的美味，卻能夠演繹家人其樂融融的趣味情景。
??????全民總動員的節(jié)奏正如火如荼地蔓延開來，快捷便利的網(wǎng)上購物成為現(xiàn)代人的首選，而全民健身風潮更是襲卷而來，廣場舞的任性，健身房的火爆，娛樂方式的多樣化，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，每一種休閑娛樂都有可自由閃耀的特色，而美食也以高昂的姿態(tài)融入到了我們的生活中，承載中國古代智慧結晶的氣息，吸收融合現(xiàn)代人的口味，美食正在展現(xiàn)著它的更具魅力的價值?！笆场?，它是會意字，字從人，從良?！傲肌币鉃椤巴衔驳降住?，引申為“從生到死”?！叭恕迸c“良”聯(lián)合起來表示“維持人一生的東西”。對于食與人的關系，古人的概括精確而凝煉，《孟子·告子上》：孟子與告子辯論，告子曰：“食色性也。仁，內(nèi)也，非外也。義，外也，非內(nèi)也。”，孔子在《禮記》里講“飲食男女，人之大欲存焉?！彼^飲食，等于民生問題，把飲食問題當作民生來看待，上升到治國的理念高度，老子云：“治大國，若烹小鮮”。治國若烹小鮮也好，烹小鮮若治國也罷，能把日常極為簡單的做飯的事和治國聯(lián)系起來，說明美食不是一件小事，它蘊含著更多的意義和價值。
??????暢享廚房生活的美妙，打造優(yōu)質(zhì)的就餐環(huán)境，美爾凱特高端廚衛(wèi)集成吊頂以為人類創(chuàng)造健康舒適的廚衛(wèi)環(huán)境為使命，在人與環(huán)境中搭建和諧自由、高端時尚的廚衛(wèi)空間。而廚房作為我們每天都需要使用的地方，美爾凱特更是用心設計，用愛塑造，讓廚房為我們制作出色香味全的佳菜，居住的舒適，家人的溫馨，正是在美味中盡展出來。
??????對于一個品嘗一餐美食的人來說，這綜合融入了人的視覺、嗅覺、味覺、觸覺、感覺，興趣與愛好，情感與性格都體現(xiàn)得一覽無余。擁有完美的廚房，品嘗美食，愉情悅性，心情更自由舒適。