? ? ? ? 2015年7月16日，美爾凱特國學思享堂在三樓會議室舉行，本次依然是學習錢文忠教授講解的《三字經》。《三字經》所包含的內容豐厚而遐遠，用簡潔通俗的文字講出了亙古不變的哲理，膾炙人口、廣為流傳，以其精練的文字，零散的知識貫穿，將經史子集等各部類的知識揉合在一起，全文用典極多，全篇充滿樂觀精神。為能更深入地攫取豐富的內容，美爾凱特每一期的國學思享堂都會細讀《三字經》的內容，把它的真正精華潤澤美爾凱特的每一位員工，在啟迪中升華個人的思想境界。

? ? ? ? 《三字經》 第十七講(老子莊子)，“五子者?有荀楊?文中子?及老莊”，三字經在這里講到‘及老莊’就是老子和莊子兩人，他們是道家的代表人物，對中國文化和中國人的影響極其深遠，中國傳統文化主要是受儒釋道三家思想的影響，儒家思想最主要的代表人物是孔子和孟子，而道家思想最主要的代表人物就是老子和莊子，而作為中國文化的學者，如果沒有把握好老莊思想的含義和內涵，就不能真正理解中國思想文化。

? ? ? ?最能代表道家思想的是老子，他所著的《老子》（到了唐玄宗時代，又尊稱它為《道德經》）一書，最能代表道家思想，最有系統，有最具體的敘述。而闡揚、詮解老子最清楚正確的，發揚道家思想最透徹的，則是莊子。莊周所著《莊子》一書，唐玄宗時代又尊稱它為《南華經》。其中所論辯的道理，在政治、軍事、教育、經濟等等各方面，都可致用，它對歷史人物的建功立業乃至對個人修養——修道、養氣，以及立身、處世等等，都大有用處。?

? ? ? ?老子的思想主張是“無為”，《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，“道”為客觀自然規律，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，他認為一切事物均具有正反兩面，并能由對立而轉化，是為“反者道之動”，“正復為奇，善復為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。老子實際上也是直接跟你講道理的，只不過老子的道理比較抽象，道可道，非常道；名可名，非常名，常常讓我們去深入思考，又不知所以然，但道理已在其中。

? ? ? ?莊子則恰恰相反，他以寓言的形式表達他的思想。所謂寓言就是你一眼一看，在現實生活中沒有的事情，或者他講人，但他不通過人講，而是通過某種動物來講，讓你自己去思考，去感悟。其中最著名的是“莊生曉夢迷蝴蝶”，講的是莊子在夢中變成了一只快樂的蝴蝶，夢醒之后莊子開始懷疑到底是自己做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了自己，這種表現方式我們可以說是“物化”，把人的自我思想通過事物表現出來。這就決定了莊子的思想像水一般地流淌，很難被別人斷章取義，形成自己獨特的思想風格。

? ? ? ?道家的誕生既有歷史的傳統，又有時代文化的要求。那些有文化又失意的貴族，站在歷史和哲學的高度上探討自然規律，反思社會現象、追尋人生的意義，對生存方式有了特別的體悟，其中對生死的討論，莊子通過他的寓言故事把死亡理解成一件快樂的事情甚至比生還要幸福。所以莊子在自己的妻子去世之后竟然鼓盆而歌，毫不悲傷，他認為妻子是到另一個快樂的王國去了，持有這種態度，那么對生活就更持有平淡自然的心態，因而，每天的生活都會充滿意義與幸福。

? ? ? 在本次的國學思享堂思想交流中，員工們感受深刻，反映也很積極，特別營銷中心的同事，他們把平時工作中所遇到的事情結合到哲學思想層面上來，印象最深刻莫過于“莊生曉夢迷蝴蝶”，甚至個別家人踴躍發言，強烈登臺分享他們此時的感受：我們不能太強烈追求物質化的東西，也不要過多地強調自我的需求，在遇到困難的時候要以平常的心坦然面對，以自然的心態對待一切，這樣就會海闊天空的胸懷，也更能讓生活充滿豐富多彩。

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